میلاد باسعادت امام پنجم حضرت امام محمد باقر علیه السلام  و

آغاز ماه مبارک رجب را تبریک و تهنیت عرض میکنم. 

ای شمع بزم دین، یا باقر العلوم

وی آیت مبین، یا باقر العلوم

ای سرور اُمم، وی پنجمین امام

معصوم هفتمین، یا باقر العلوم

الإمامُ الباقرُ علیه السلام : إنّ أهلَ التَّقوى‏ أیسَرُ أهلِ الدُّنیا مَؤونَةً ، و أكثَرُهُم لكَ مَعونَةً ، تَذكُرُ فیُعِینونَكَ ، و إن نَسِیتَ ذَكَّروكَ ، قَوّالُونَ بأمرِ اللَّهِ ، قَوّامُونَ على‏ أمرِ اللَّهِ ، قَطَعوا مَحَبَّتَهُم بمَحَبَّةِ رَبِّهِم ، و وَحَّشوا الدُّنیا لِطاعَةِ مَلیكِهِم ، و نَظَروا إلَى اللَّهِ ‏‌عزّ و عجل و إلى‏ مَحَبَّتِهِ بِقُلوبِهِم ، و عَلِموا أنّ ذلكَ هُو المَنظورُ إلَیهِ ، لِعَظیمِ شَأنِهِ .

امام باقر علیه السلام : تقواپیشگان كم خرج و كم زحمت‏ترین مردم دنیایند و كمك كارترین آنان به تو . تذكّر(شان) مى‏دهى یاریت مى‏دهند ، فراموش مى‏كنى به یادت مى‏آورند ، پیوسته امر خدا را مى‏گویند و همواره امر خدا را به پا مى‏دارند . براى دوستى خدا ، از هر دوستى و محبّتى دل كنده‌‏اند و به خاطر طاعت پادشاه خویش از دنیا گریخته‌‏اند و از صمیم دل به خداوند عزّ و جل و دوستى و محبّت او رو كرده‏اند و دانسته‌‏اند كه منظور اصلى هموست چون شأن و مرتبى عظیم دارد .

از کتاب منتخب میزان الحکمة

«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»

سالروز فتح خرمشهر مبارک باد

سوال نظرسنجی: آیا تا به حال ترجمه ی قرآن مجید را بطور کامل خوانده اید؟ 

تاریخ ایجاد نظرسنجی: دهم مرداد 90

نظرات:      بله                  20.83 درصد                  (5 رای) 

              خیر                  79.17 درصد                 (19 رای) 

تعداد شرکت کنندگان:   24 نفر 

==================================

از همه کسانی که در نظرسنجی شرکت کردند تشکر میکنم. پروردگارا! انس

ما را با قرآن بیشتر بگردان و همه ما را عامل به قرآن قرار ده. آمین یا رب العالمین

به امید آنکه در روز قیامت مورد گلایه و شکایت پیغمبر اسلام حضرت محمد

صلی الله علیه و آله نباشیم آنجا که می فرمایند: "یا رَبِّ إنَّ قَومی اتَّخَذُوا هَذَا

الْقُرءَانَ مَهْجُوراً ".

با سلام

خطاب به بازدیدکننده محترمی که با نام "بنده خدا" امروز کامنت گذاشتن:

شما کاملا مجاز هستید. هیچ اشکالی نداره. حتی بدون ذکر منبع.

متشکرم

ملاصدرا در مقدمه ی تفسیر خود بر سوره ی واقعه می نویسد:

« و من پیش از این بسیار سرگرم به بحث و گفت و گو و تکرار و بسیار شیفته ی مطالعه ی کتاب ها و نو شته های حکما و فلاسفه ی صاحب نظر بودم به طوری که گمان کردم کسی هستم و به جایی رسیده ام؛ تا اینکه چشم دل و بینش باطنی ام اندکی گشادگی یافت و حال خود را مشاهده نمودم، دیدم: هر چند نسبت به توحید و معاد، آگاهی یافته ام، لیکن از دانشهای حقیقی که در کتاب خدا و سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمده است، بهره ای نبرده ام. دانش حقیقی جز با صافی نمودن دل از هوی و هوس و پاک گردیدن از اهداف دنیایی و با تفکر نمودن در آیات الهی و حدیث رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) و خاندان و عترت او (علیهم السلام) و پیروی از روش صالحان امکان پذیر نیست. من به این حقایق، در پسین مانده از عمر اندک، در حالی که در پیش سفر درازی خواهم داشت، پی بردم. از اینرو چون ناتوانی خود را احساس نمودم و به یقین دانستم که به جایی نرسیده ام و تنها از تابش نور به سایه خشنود و راضی شده ام، جانم از غصه آتش گرفت و قلبم شعله ور گشت تا عنایت و رحمت الهی دستم را گرفت و با اسرار قرآن آشنا کرد. »

قرآن مجید به تفکر و تدبر و تعقل اهمیت بسیاری داده است و در روایات هم به امر تفکر و اندیشیدن سفارش شده است. در حدیثی از امام رضا (علیه السلام) آمده است که «ساعتی تفکر، برتر از یک سال عبادت است»(1). امام علی (علیه السلام) فرموده اند: «هر كه بیندیشد ، بینا شود»(2). امام حسن (علیه السلام) نیز در حدیثی فرموده اند:«شما را به تقواى الهى و تداوم اندیشه سفارش مى‏كنم؛ زیرا كه اندیشیدن پدر و مادر همه خوبیهاست»(3).

اینها مقدمه ی کوتاهی بود برای طرح این سئوال که: آیا تا به حال درباره احکام و دستوراتی که خدای متعال بر ما واجب فرموده، فکر کرده ایم؟

یکی از این احکام و اوامر الهی، "حجاب" است. آیا تا به حال فکر کرده اید که خدای بزرگ و حکیم با این دستور ساده و قابل اجرا، چقدر ثمرات و برکات به ما ارزانی داشته!

آیا تا به حال فکر کرده اید با این دستور ساده یعنی رعایت "حجاب"، جلوی مفاسد بسیاری گرفته میشه، جلوی فحشا و منکر تا حد زیادی گرفته میشه، چقدر آرامش به جامعه تزریق میشه، کانون خانواده ها چقدر صمیمی تر و آرام تر و گرم تر میشه، اداره ی امور جامعه راحتتر میشه، نیروهای انتظامی کارشون کمتر میشه، دادگاه ها خلوت تر میشه، پیشرفت ها در امور مختلف بیشتر و سریعتر میشه، و برکات و ثمرات دیگه ای که با کمی تفکر درباره "حجاب" میشه به اونها پی برد.

سعی کنیم هر از گاهی وقت بذاریم و درباره احکام و دستورات الهی فکر کنیم؛ به فلسفه اونها و به حکمت هایی که در اونها نهفته ست. مثلا درباره خمس، امر به معروف و نهی از منکر، حج و دیگر احکام فکر کنیم.

سعی کنیم دینمون  رو بهتر بشناسیم. به راحتی و بدون تفکر و تعقل و بدون علم و آگاهی، احکام و دستورات الهی را زیر سئوال نبریم؛ تا خدای ناکرده مورد خطاب این آیه نباشیم: "ما لکم لاترجون للّه وقارا"(4).

.................................................

1) بحار الانوار، ج 6، ص 133

2) منتخب میزان الحکمة

3) منتخب میزان الحکمة

4) سوره مبارکه نوح آیه 13

اگر می خواهید معنای تازه ای برای زندگی خود بیابید، دقایقی آرام بنشینید

و از خود بپرسید:

چگونه می توانم به مردم خوبم کمک کنم؟ چه کاری از دست من برای

پیشرفت ایران عزیز بر می آید؟

به آقای احمدی نژاد ، رئیس جمهور محترم  و کابینه ایشون خسته نباشید و خدا قوت میگم

جزاکم الله خیرا

اللهمّ عجّل لولیک الفرج

کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش

کی روی، ره ز که پرسی چکنی چون باشی

مقام معظم رهبری:

« معرفت اهل‌بیت و ارادت به اهل‌بیت، نعمت بزرگى است. اگر همه‌ى عمرمان را براى شكر این نعمت بزرگ صرف كنیم كه خداى متعال چشم ما را نابینا و ناتوان از درك حقیقت قرار نداد، توانستیم این انوار طالعه و مضیئه را به‌قدر استعداد خودمان ببینیم، درك كنیم، به آنها عشق و ارادت بورزیم و از آنها غافل نباشیم، واقعاً كم است. رحمت خدا بر آن پدران، مادران، گذشتگان، پیشروان و پیشوایانى كه این دریچه‌ى درخشان را به سوى این آفتابهاى معنویت بر روى ما باز كردند؛ زمزمه‌ى محبت اهل‌بیت را از آغاز زندگى ما، از كودكى ما، از دوران گاهواره‌نشینى ما به گوش ما خواندند و دلهاى ما را از محبت این بزرگواران سیراب كردند.

خدایا! این محبت را، این معرفت را روزبه‌روز در دل ما، در جان ما، عمیق‌تر و راسخ‌تر بفرما؛ این نعمت را لحظه‌اى از ما مگیر. »

بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ: 23/2/1391

======================================

« اَلسَّلامُ عَلى اَئِمَّةِ الْهُدى وَ مَصابیحِ الدُّجى وَ اَعْلامِ التُّقى وَ ذَوِى النُّهى وَ اُولِى الْحِجى وَ

كَهْفِ الْوَرى وَ وَرَثَةِ الاْنْبِیاَّءِ وَ الْمَثَلِ الاْعْلى وَ الدَّعْوَةِ الْحُسْنى وَحُجَجِ اللَّهِ عَلى اَهْلِ الدُّنْیا

وَ الاْخِرَةِ وَ الاْولى وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ اَلسَّلامُ عَلى مَحاَّلِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ وَ مَساكِنِ بَرَكَةِ اللَّهِ وَ

مَعادِنِ حِكْمَةِ اللَّهِ وَ حَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ وَ حَمَلَةِ كِتابِ اللَّهِ وَ اَوْصِیاَّءِ نَبِىِّ اللَّهِ وَ ذُرِّیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ »

سلام بر پیشوایان هدایت و چراغهاى تاریكى و نشانه هاى پرهیزكارى و صاحبان خرد و دارندگان عقل و فطانت و پناهگاه مردمان و وارثان پیمبران ونمونه اعلاى (الهى ) و اهل دعوت نیكو (كه مردم را به خدا مى خوانند) و حجتهاى خدا بر اهل دنیا و آخرت و این جهان و رحمت خدا و بركاتش (نیز بر ایشان باد) سلام بر جایگاههاى شناسائى خدا و مسكنهاى بركت خدا و كانهاى حكمت و فرزانگى خدا و نگهبانان راز خدا و حاملان كتاب خدا و اوصیاء پیامبر خدا و فرزندان رسول خدا صلى اللّه علیه و آله ، و رحمت خدا و بركاتش (نیز بر ایشان باد)

بخشهایی از زیارت جامعه کبیره

==================================

« رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادِی لِلْإِیمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا » (آل عمران/193)

=================================

« الحمدُللّهِ الَّذِی هَدَانا لِهذا و ما كُنّا لِنَهْتَدِیَ لَوْلا أن هَدانا اللّه‏ » (اعراف/43)

================================

« رَبّنا لاتُزِغْ قُلوبَنا بعد إذْ هَدَیْتنا و هَبْ لَنا مِن لدُنْکَ رَحْمَة إنّکَ أنتَ الوَهّاب » (آل عمران/8)

سایت " حیا "

 www.hayauni.ir

توضیح: این سایت متعلق به جنبش دانشجویی حیا ست. دانشجویانی که همانطور که خودشون گفته اند درد دین دارند و متعلق به هیچ حزب و جریان و تشکل سیاسی نیستند و تمام قصد و هدفشون احیای واجب فراموش شده ی "امر به معروف و نهی از منکر" و ترویج این واجب، اون هم بصورت لسانی، در بین دانشجویان و متعاقب اون در بین سایر اقشار جامعه است.

در بخش "همه چیز درباره جنبش حیا" توضیحاتی درباره این جنبش داده شده است. بخشی هم اختصاص داره به خاطرات و تجربیات دانشجویان درباره "امر به معروف و نهی از منکر"، که جالب و خواندنیه.

لوگوی سایت حیا در سمت چپ وبلاگ قرار دارد.

أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن یُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ‏ وَ لَوْ نَشَآءُ لَأَرَیْنَاكَهُمْ

فَلَعَرَفْتَهُم بِسِیمَاهُمْ وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِى لَحْنِ الْقَوْلِ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ‏

( محمد / 29و30 )

آیا كسانى كه در دل‏هایشان بیمارى (نفاق و كفر) است، پنداشته‏اند كه خداوند هیچ وقت كینه‏ها و حسادتشان را آشكار نخواهد كرد؟ و اگر بخواهیم آنان را به تو مى‏نمایانیم، آنگاه ایشان را به سیمایشان مى‏شناسى و در شیوه و آهنگ كلامشان نیز آنان را خواهى شناخت و خداوند (ظاهر و باطن) كارهایتان را مى‏داند.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

نکته ها:

«ضَغن» به معناى كینه شدید است.
حضرت على ‏علیه السلام مى‏فرماید: هر كس چیزى را به راز در دل نگه دارد، در لابلاى سخنان و در چهره‏اش نمایان مى‏شود.(1)
هنگامى كه رسول خدا صلى الله علیه وآله در غدیر خم، حضرت على ‏علیه السلام را به جانشینى خود منصوب كرد، بعضى گفتند: محمّد در بالا بردن بازوى پسر عمویش (از تعصّب فامیلى و فامیل مدارى) كوتاهى نمى‏كند. آنگاه این آیات نازل شد.(2)

راغب در مفردات مى گوید: "لحن" عبارت از این است كه سخن را از قواعد و سنن خود منحرف سازند، یا اعراب خلافى به آن دهند، و یا از صورت صراحت به كنایه و اشاره بكشانند، و منظور در آیه مورد بحث همان معنى سوم است یعنى این منافقان بیماردل را از كنایه ها و نیشها و تعبیرات موذیانه و منافقانه شان مى توان شناخت .
هر جا سخن از جهاد است آنها به نحوى در تضعیف اراده مردم مى كوشند، هر جا سخن از حق و عدالت است آن را به سوى دیگرى منحرف مى سازند، و آنجا كه از نیكان و پاكان و پیشگامان اسلام سخن به میان مى آید به نحوى مى كوشند آنها را لكه دار و كم اعتبار كنند.
لذا در حدیث معروفى از ابو سعید خدرى، نقل شده است كه مى گوید: لحن القول بغضهم على بن ابى طالب ، و كنا نعرف المنافقین على عهد رسول الله ببغضهم على بن ابى طالب : منظور از "لحن القول" بغض على بن ابى طالب علیه السلام است ، و ما منافقان را در عصر پیامبر صلى اللّه علیه و آله و سلّم از طریق عداوت با على علیه السلام مى شناختیم.
آرى این یكى از نشانه هاى بارز منافقان بود كه نسبت به اولین مؤمن از میان مردان ، و نخستین پیشگام جانباز اسلام عداوت مى ورزیدند.
اصولا ممكن نیست انسان چیزى را در دل داشته باشد و بتواند براى مدت طولانى آن را چنان مكتوم دارد كه حتى در كنایات و اشارات و لحن كلام او ظاهر نشود، لذا در حدیثى از امیر مؤمنان على علیه السلام مى خوانیم : ما اضمر احد شیئا الا ظهر فى فلتات لسانه و صفحات وجهه : هیچكس چیزى را در دل پنهان نمى كند مگر اینكه در سخنانى كه از دهان او ناآگاه مى پرد و صفحه صورتش آشكار مى شود.
در آیات دیگر قرآن سخنان موذیانه منافقان كه مصداق این لحن القول است، یا حركات مشكوك آنها، نقل شده است، و شاید به همین دلیل بعضى از مفسران گفته اند كه بعد از نزول آیه مورد بحث دیگر پیامبر صلى اللّه علیه و آله و سلّم به خوبى منافقان را از نشانه هاى آنها مى شناخت .
شاهد گویاى این سخن اینكه به آن حضرت دستور داده شد كه هر گاه یكى از آنها از دنیا برود بر او نماز نخواند، و كنار قبرش براى دعا و طلب آمرزش نایستد: "و لا تصل على احد منهم مات ابدا و لا تقم على قبره" (توبه - 84).
مخصوصا از مواقعى كه منافقان به خوبى چهره واقعى خود را آشكار مى كردند موقع جهاد بود، قبل از جنگ به هنگام جمع آورى كمكها و آماده شدن براى میدان نبرد، و در میدان جنگ به هنگام حملات شدید دشمن ، و بعد از جنگ به هنگام تقسیم غنائم كه در آیات فراوانى از قرآن مجید مخصوصا در سوره توبه و احزاب به آنها اشاره شده است، و كار به جائى رسیده بود كه حتى افراد عادى مسلمانان نیز منافقان را در این صحنه ها مى شناختند.
امروز هم شناختن منافقان از لحن قول و موضعگیریهاى خلافشان در مسائل مهم اجتماعى ، و مخصوصا در بحرانها یا جنگها كار مشكلى نیست و با كمى دقت از گفتار و رفتارشان شناسائى مى شوند. و چه خوب است مسلمانان بیدار باشند و از این آیه الهام گیرند و این گروه خطرناك و كینه توز را بشناسند و افشا كنند.(3)

.............................

1) نهج‏البلاغه، حكمت 26.

2) تفسیر برهان.

3) تفسیر نمونه

پیام ها:

1- سوء استفاده از ستّاریت خداوند عملى منافقانه و بیمار دلى است. «أم حسب»

2- رسوایى گنهكاران مخصوص قیامت نیست، بلكه در دنیا نیز امكان رسوائى هست. «ام... ان لن یخرج اللّه اضغانهم»

3- با افشاگرى، منافقان را رسوا و خواب خوش را از آنان بگیریم. «ولو نشاء لاریناكهم...»

4- حسادت و كینه، از عوامل بروز بیمارى نفاق و دورویى است. «فى قلوبهم مرض... أضغانهم» 

5 - خلق و خوى درونى انسان، در قیافه و چهره تأثیر گذار است و سیماى انسان تا حدود زیادى بیانگر سیرت اوست. «فلعرفتهم بسیماهم»

6- نه فقط اصل سخن، بلكه لحن سخن نیز باید مؤدّبانه باشد. بى‏ادبى منافقان در سخن گفتن، نفاق درونى آنان را آشكار مى‏سازد. «لتعرفنّهم فى لحن القول»

با استفاده از تفسیر نور و تفسیر نمونه

مقام معظم رهبری :

« ... این ولادت بزرگ، یكى از بزرگترین عیدهاى اسلامى است؛ چون فاطمه زهرا سلام‌اللَّه علیها یك شخصیت برجسته و بزرگ و طراز اوّل اسلامى است؛ در حقیقت یك شخصیت طراز اوّل در طول تاریخ بشر است. همچنان كه از قول نبىّ‌اكرم علیه‌وعلى‌آله‌الصّلاةوالسّلام گفته شده است كه به فاطمه زهرا فرمودند: «اما ترضى عن تكونى سیّدة نساء العالمین»؛ تو سیّده و بانوى همه زنان جهان در طول تاریخ هستى. خودِ فاطمه زهرا سلام‌اللَّه علیها سؤال مى‌كند: «فكیف مریم»؛ چگونه مریم سیّده نساء است، كه در قرآن هم تصریح شده است؟ حضرت مى‌فرمایند مریم سیّده زنان زمان خود بود و تو سیّده زنان همه تاریخ هستى.

اگر شخصیت فاطمه زهرا سلام‌اللَّه علیها براى ذهنهاى ساده و چشمهاى نزدیك‌بین ما آشكار مى‌شد، ما هم تصدیق مى‌كردیم كه فاطمه زهرا سلام‌اللَّه‌علیها سرور همه زنان عالم است؛ بانویى كه در سنین كم و در عمر كوتاه، به مقامات معنوى و علمى و معرفتى و به مرتبه‌اى برسد كه برابر مرتبه انبیا و اولیاست. در واقع فاطمه زهرا فجر درخشانى است كه از گریبان او، خورشید امامت و ولایت و نبوّت درخشیده است؛ آسمان بلند و رفیعى است كه در آغوش آن، ستاره‌هاى فروزان ولایت قرار گرفته است. همه ائمّه علیهم‌السّلام براى مادر بزرگوار خود تكریم و تجلیلى قائل بودند كه براى كمتر كسى این همه احترام و تجلیل را از آن بزرگواران مى‌شود دید. »

آدرس متن کامل این بیانات: http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2859